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“帕里-洛德口传程式理论”是比较文学的珍宝。作为“帕里-洛德口传程式理论”(the Parry-Lord Oral Theary)创立者之一,洛德主张给这些歌的表演以关注,并称“荷马是我们的故事的歌手”。荷马史诗是书写的,也是口头的:它是由传统与创新双重身份的歌词组成的,而书面的技法只是“一种加速度、激变和延伸”。无处不在的程式、穿插交替的主题、有具体与一般双重身份的文本、多重创造、多样形式,最终被呈现在纸张之上。程式,帕里(Milman Parry,1902-1935)定义它为“在相同的格律条件下为表达一种特定的基本观念而经常使用的一组词”。程式往往是口述文体语法及内容的原始基石甚至是内核,并且会随着时间、观众、外部环境、表演状态而发生流动。主题,洛德定义它为“在以传统的、歌的程式化文本来讲述故事时,有一些经常使用的意义群”。它是一连串的意义,而非固定形式。口头诗人荷马的创作,不是静态的书写,而是有所依托的动态的表演。6复古传奇武馆教头位置不该管的事别管,两者的风格因此泾渭分明:荷马史诗是“前景化”的:它只叙述当前之事而无视角的插入,简单平白,面面俱到;《圣经》是“模糊不清”的“后景化”的:人的精神活动层次多样,深刻复杂,因此背景混杂,矛盾丛生,叙述过程中意会多于言传——表达人物内心多层次心理活动,情感交织,并且同时发生。

原文地址:坎宅巽门,万事不求人吗? 原文作者:彭安庐-金玄风水实战专家 X  这个很明显就是偏寒了,他没有化火是吧,也是痰浊的壅滞,你看这个舌苔,都把舌头糊上了。6sigma绿带考试天才幽默大师卓别林曾被歹徒用枪指着头打劫。卓别林知道自己处于劣势,所以不做无谓抵抗,乖乖奉上钱包。

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